屏東現代美德中均，始祖神龕抄寫還有鮮明標準化比如篇幅須要遵從「生、、病症、亡痛」陰陽規律性換算頁數須相乘看看除數，並且按照有理數對應七曜規律性。 頁數，供桌文本涵括歷代祖先的的敬稱、堂號與輩份等等訊息，。
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先祖供桌正是字音文化圈 祖先崇拜中均祀奉歷朝歷代先世的的神主，在漳壯語中其亦認作公媽牌神主牌，外觀設計主要就神位式以及樹碑式兩類，後裔神主普通主祀在房內的的祖龕以及家廟以內，雖然需要有住處諸多不便加設氏族神位絕無宗祠之人將始祖神像安置在道觀帕。
若果山牆歸屬於的的玻璃幕牆，亦儘可能且以拆卸、擴建變為平屋頂的的這種方式消除山牆煞的的難題，若是不能展開亦風水學要求的的解決方法就是在住處房頂左側接山牆的的地方，四面擺放。
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祖先牌位堂號|歷代祖先牌位書寫指南：完整教學，避免犯錯，尊重傳。 - 屋脊煞化解 -
